Chữ Viết Giản Thể Tiếng Trung Quốc Phản Ánh Tình Trạng Đạo Đức Xã Hội Trung Quốc Ra Làm Sao

Nửa cuối năm 1950, Đảng cùng Sản Trung Quốc (ĐCSTQ) đã canh tân chữ Hán phồn thể tiếng Trung Quốc thành chữ giản thể tiếng Trung Quốc trên quy mô to. Chính bởi thế, các người sinh ra từ sau thập niên 60 đã chẳng thể đọc hiểu được các thư tịch cổ, và tạo ra sự đứt gãy văn hóa truyền thống. Nền văn hóa Trung Quốc mấy nghìn năm đã bị mai 1, thay vào chậm triển khai là sự phổ thông đa dạng của văn hóa ĐCSTQ.

Chữ giản thể tiếng Trung Quốc bỏ bộ "tâm" (màu đỏ) ra khỏi chữ Yêu, tức là Yêu không sở hữu trái tim?

Mỗi chữ Hán cổ là một thể sinh mệnh hoàn chỉnh, chậm tiến độ là sự kết tinh của các bối cảnh văn hóa, công đoạn lớn mạnh lịch sử và kinh nghiệm phố hội trong suốt chặng đường trưởng thành của 1 dân tộc. Bước vào thế giới chữ Hán, ta sẽ chứng kiến được những kiến thức chưng đại tinh thâm giống như 1 viện bảo tàng lịch sử. bên cạnh đó, chữ giản thể tiếng Trung Quốc thì chỉ giống như 1 kí hiệu, nhìn thì mang vẻ thuận lợi nhanh chóng, nhưng, bản tính lại là 1 thứ tàn khuyết bất toàn, giản mà không tinh. Đã vậy còn phá hoại luôn nội hàm của một hệ thống văn tự.

cộng với việc giản hóa chữ Hán, văn hóa truyền thống bị bỏ rơi, đạo đức suy thoái, phường hội hỗn loàn, con người thiển cận. hiện giờ, tại Trung Quốc chữ giản thể được tiêu dùng phổ thông, và cũng là thứ ký hiệu diễn tả rõ nhất khuân mặt phường hội Trung Quốc đương thời.

ví dụ, chữ Thân 親 tức thân thích, thân hữu. Gồm bộ tân 辛 bên trái, và chữ kiến 見 bên phải, hàm nghĩa của bộ tân nghĩa là vị cay, biểu tượng cho sự gian khổ, kiến tức là họp mặt, nhìn thấy nhau; cho dù trong lúc cạnh tranh nhất, những người nhà vẫn với thể luôn ở kế bên và hỗ trợ lẫn nhau, vẫn luôn thăm viếng và giữ được tình cảm khắn khít. Chữ giản thể tiếng Trung Quốc đã bỏ mất đi chữ kiến chỉ còn lại bộ tân, anh em, vợ chồng,cha con vì bước các con phố mưu sinh gian khổ đã ko còn nhìn mặt nhau nữa.

Hương 郷「hương 」thay đổi thành乡 mất đi「lang」「郎」 (đàn ông , chồng). Ở nông thôn Trung Quốc bây giờ các bạn trẻ rời xa nhà, đi tới những thị thành làm việc, chỉ còn lại những đứa trẻ và người cao tuổi.

Ái「愛」ý tức thị ái tình, gồm bộ tâm 心 (con tim) và chữ thụ 受 (chịu đựng), ái tình hải quan là sự chấp nhận và tự nguyện hi sinh. Chữ giản thể tiếng Trung Quốc đổi thành 爱, mất đi chữ tâm (trái tim). trở thành tình cảm (tình yêu) nông cạn bên ngoài không sở hữu con tim.

Tiến 進 (tiến lên) gồm bộ sước 辶 (bước chân) và chữ giai 佳 (tốt đẹp), đổi thay thành 进, Chữgiai đổi thay thành bộ tỉnh「井」(cái giếng), tức " bước chân đi vào giếng" cũng chính là tự hủy diệt mình.

Thính「聴」(nghe) gồm bộ nhĩ 耳 bên trái, chỉ loại tai; bên phải là chữ thập 十 (số mười) phiếm chỉ số phổ quát, chữ mục目 (con mắt) và chung cuộc là tâm 心 (con tim), người ta phải nghe bằng tai, nhìn nhận phổ quát lần bằng mắt và suy xét bằng nội tâm. Chữ giản thể tiếng Trung Quốc đã đổi lại thành 听 gồm chữkhẩu 口 (cái miệng) và cân 斤 (cái rìu). Người ta không nghe bằng lỗ tai, không nhìn nhận bằng mắt và suy xét bằng trái tim; họ chỉ biết sử dụng mồm để bàn cãi và tiêu dùng khí giới để giải quyết mâu thuẫn.

Sỉ 恥 (liêm sỉ, xấu hổ) gồm bộ nhĩ 耳 (tai) và chữ tâm 心 (con tim). Người ta phải hướng nội, lắng nghe ngôn ngữ của lương tri, liêm sỉ bên trong mình để biết trinh nữ khi khiến việc xấu xa. Chữ giản thể tiếng Trung Quốc lại đổi thay thành 耻 gồm bộ nhĩ 耳 (tai) và chữ 止 (dừng lại), người ta chỉ biết nghe rồi để ngừng thi côngĐây, chứ ko tự suy xét chính lương tâm của mình.

Mãi 買 tức tìm bán, gồm 2 bộ khẩu 口 ở phía trên trình bày sự đàm phán, mà cả giữa bên mua và bán; còn bộ bối (vỏ sò) ở phía dưới biểu tượng cho tiền tệ (người xưa sử dụng vỏ sò như một dạng tiền tệ) thay đổi thành 「买」gồm nửa bộ mịch 冖 ở trên (có tức là trùm kín, bịt) ở dưới là bộ đầu 头 (cái đầu), về bản tính việc tậu bán là phải dùng tiền nong nhưng ở đây lại giống như sự che lấp, bịt mồm và cướp giật tài sản.

Ưu 優 sở hữu ý nghĩa ưu tú, gồm bộ nhân 人 bên trái chỉ người và chữ ưu 憂 ở bên phải có ý nghĩa tư lự, người xuất chúng ưu tú phải biết lo trước mẫu lo của người đời, vui sau mẫu vui của thiên hạ. Chữ này đã đồi thành 优. Chữ ưu sở hữu nghĩa tư lự đã bị đổi thành chữ vưu 尤 tức sự kỳ lạ, dị kì, nổi bật; người thời nay với đôi chút hào kiệt liền huênh hoang diễn đạt để thỏa mãn phong cách của mình chứ không còn chú ý đến việc phụng sự đất nước, dân tộc.

Đạo導 sở hữu ý nghĩa là dẫn các con phố, bên trên là chữ đạo 道 nghĩa là trục đường to, hàm nghĩa này còn chỉ đạo lý của vũ trụ và nhân sinh, bên dưới là chữ thốn 寸 (độ dài bằng chiều rộng của 2 ngón tay chập lại) một trong những tổ chức đo độ dài nhỏ nhất của người Trung Quốc cổ. Người dẫn tuyến phố phải thông thuộc đạo lý, trên mỗi bước chân từng phải cân kể đến đạo lý từng chút 1, như thế mới ko bị lầm lạc. Chữ giản thể tiếng Trung Quốc đổi chữ đạo thành bộ tỵ 巳 ở phía trên, ứng với con rắn trong 12 địa chi, đời nào lãnh đạo là phải bước theo vết bò của rắn rết?

Trong chữ Hán tiếng Trung Quốc phồn thể chữ dược 藥 có tức thị thuốc bên trên là bộ thảo sở hữu hình dạng 艸…, là tượng trưng cho thảo mộc, cỏ cây, dược chất mà người xưa tiêu dùng đều là cây cỏ. Ở dưới là chữlạc 樂 tức là niềm vui. thân thể sở hữu bệnh khó chịu vô cùng, sau lúc tiêu dùng thuốc thì thân thể phát triển thành thoải mái, thân tâm an lạc. Đó là hàm nghĩa của chữ dược 藥. Chữ dược giản thể tiếng Trung Quốc药 vẫn giữ nguyên bộ thảo ở bên trên, nhưng chữ lạc 樂 ở dưới lại bị đổi thành chữ ước 約, tức là ước thúc, trói buộc, gò bó,… hoàn toàn ko giống với ý nghĩa ban sơ.

Chữ giản thể tiếng Trung Quốc vốn cầu sự tinh giản mà bỏ mất nội hàm, cầu lấy sự nhanh chóng ở bề mặt mà bỏ mất chiều sâu trong ý nghĩa, thậm chí tương phản. không những thế cũng sở hữu những chữ Hán không đổi thay, đầy đủ là những chữ sở hữu hàm nghĩa xấu. thí dụ như ma (ma quỷ) 魔 thì vẫn là 魔, qủy 鬼 thì vẫn là 鬼，phiến 騙（lừa gạt) thì vẫn là騙，tham 貪 thì vẫn là 貪， độc 毒 thì vẫn là 毒，dâm 淫 thì vẫn là 淫，đổ 賭 (cờ bạc) thì vẫn là 賭.

những điều tốt đẹp thì cắt mất, những thứ xấu xa giữ còn tồn tại. có thể nhắc các trong khoảng giản thể tiếng Trung Quốc đang diễn tả cảnh ngộ phường hội Trung Quốc đương đại khôn xiết xác thực.

Từ khóa: http://tinhhoa.net/

Cuộc Hành Trình Tìm Hiểu Sự Cân Bằng Trong Lối Sống Tiên Ti��n Nhờ Môn tu Luyện thượng Cổ

25 năm sau khi Pháp Luân Công được truyền xuất ra công chúng, đã với phần lớn giáo sư, chuyên gia tìm thấy sự cân bằng trong cuộc sống tiên tiến nhờ môn tu luyện linh tính thượng cổ này. Họ đã làm phương pháp nào?

rất nhiều các ngày trong tuần, ông Joshua Lý, 44 tuổi, giáo sư phẫu thuật chỉnh hình tại Đại học Virginia, Hoa Kỳ khiến công tác coi ngó các bệnh nhân bị tổn thương tủy sống và nghiên cứu việc dùng hạt nano để điều trị thoái hóa đĩa đệm giữa các đốt sống.

tuy nhiên, vào mỗi Chủ nhật, ông lại nhất thời gác công tác để dẫn dắt đội ngũ luyện công tại một trọng điểm ở thị thành Charlottesville, thực hiện các bài công pháp nhẹ nhõm của Pháp Luân Công.

Pháp Luân Công, hay Pháp Luân Đại Pháp, là 1 môn tu luyện cả tâm lẫn thân bắt nguồn trong khoảng Trung Quốc cổ đại. Môn tu luyện được thực hành trên http://minhbao.net/ khắp toàn cầu, nhưng hiện vẫn đang bị bức hại ở quê hương Trung Quốc sau khi lôi kéo khoảng 70 tới 100 triệu học viên vào cuối các năm 1990.

Năm nay (2017) đánh dấu 25 năm kể tính từ lúc Pháp Luân Công được giới hiệu ra công chúng. Môn tu luyện này lấy nguyên lý Chân, Thiện, Nhẫn để chỉ đạo việc tu dưỡng tâm tính, đề cao những giá trị đạo đức truyền thống hơn là lợi ích vật chất, và nó đã thu hút được số đông chuyên gia thành công như ông Lý.

Ông Lý và một số người khác cho biết, họ đã tức thì cảm nhận được ảnh hưởng tích cực của môn tu luyện lên cuộc sống của họ, bao gồm các ích lợi sức khỏe ấn tượng, cũng như những triết lý cải biến nội tâm sở hữu vẻ thuận lợi nắm bắt, nhưng lại vô cùng uyên thâm khi áp dụng vào cuộc sống.

Hành trình kiếm tìm

Khí công, trong Đó sở hữu Pháp Luân Công, rất phổ thông ở Trung Quốc trong những năm 1980 và 1990. Sức lôi kéo chính của nó đến trong khoảng những ích lợi đáng đề cập cho sức khỏe.

Niềm tin sẽ đem lại sức khỏe thấp đã đưa ông Lý tới với khí công. trong khoảng lâu ông đã tìm kiếm 1 cách thức điều trị cho mẹ mình, người dễ dàng cảm lạnh sau khi bị phơi nhiễm hóa chất trong công tác nghiên cứu tên lửa cho nhà nước Trung Quốc. "Ở nhà, chúng tôi luôn phải đóng cửa sổ và mẹ tôi phải mặc quần áo dày ngay cả trong mùa hè", ông nhớ lại.

Ở tuổi 12, ông Lý đã học Thái cực quyền, 1 môn võ thuật cựu truyền của Trung Hoa cũng được biết tới với nhiều ích lợi sức khỏe, rồi phấn đấu chỉ lại cho mẹ. tuy nhiên, mẹ ông cũng đã thử qua y khoa cựu truyền và châm cứu, nhưng cũng không mấy cải thiện.

lúc ở trường trung học và cao đẳng, ông Lý đã thử một số trong hàng trăm môn khí công đang được giảng dạy vào thời điểm chậm triển khai, nhưng rồi ông đã phải bỏ cuộc trong sự tan vỡ mộng vào năm 1995.

"Rất rộng rãi khí công sư lập ra khí công nhái nhằm mục đích duy nhất để kiếm tiền và tiếng tăm cho bản thân", ông nhắc.

"Hãy hạn chế xa khí công giả!", ông Lý cảnh báo bố mẹ trước khi rời nhà, và trở lại trường đại học y Tây An, tỉnh giấc Thiểm Tây để hoàn thành bằng thạc sĩ. Sau Đó, ông vẫn tiếp tục tập Thái cực quyền.

Sau khi rẻ nghiệp vào tháng 7/1997, ông trở về quê nhà. Về tới nhà, ông bỗng thấy một làn gió thổi qua cửa sổ, còn mẹ ông thì đang mặc 1 mẫu áo sơ mi ngắn tay, chậm triển khai là cảnh tượng mà ông chưa bao giờ chứng kiến trước đây.

lúc ông vội vàng đi khắp nhà đóng cửa sổ lại, mẹ ông gọi: "Này, đừng lo, mẹ khỏi bệnh rồi!" Bà đã khởi đầu tu luyện Pháp Luân Công trong khoảng tháng 5.

lợi ích sức khỏe của việc tu luyện Pháp Luân Công

mặc dầu Pháp Luân Công, cũng như phần đông triết lý của Trung Quốc cổ đại, đều với phương thức lĩnh lội tri thức về thế giới mà khoa học chẳng thể lý giải, nhưng các hiệu quả kỳ diệu mà môn tu luyện mang lại đã buộc ông Lý và phổ thông người khác như ông phải nhìn nhận nó một phương pháp nghiêm túc.

Ông Lý Hồng Chí, người sáng lập Pháp Luân Công, lần trước hết truyền xuất môn tu luyện ra công chúng vào ngày 13/5/1992, với 1 hàng ngũ nhỏ ở quê nhà Trường Xuân, Trung Quốc.

tới năm 1993, hàng trăm người đã tham gia loạt bài giảng 10 ngày của ông. Năm 1994, các người đơn vị phải đặt sân chuyển động thay vì hội trường để đủ chỗ cho hàng ngàn người đăng ký tham dự các bài giảng.

Lần nào, ông Lý Hồng Chí cũng tự trả khoản lệ phí giảng tuyến đường và nhấn mạnh rằng Pháp Luân Công sẽ được thực hành ko tốn phí mãi mãi. Ông đã ngừng giảng Pháp sau khi xuất bản cuốn "Chuyển Pháp Luân", đưa ra các nguyên lý tu luyện toàn diện của Pháp Luân Công vào tháng 1/1995. Trong các năm tiếp theo, hàng chục triệu người Trung Quốc đã bắt đầu tiến vào tu luyện.

Ông Chu Lê Minh, 1 đại tá Trường Tư lệnh không quân Hoa Kỳ, người từng trở thành 1 điều phối viên tình nguyện sau lúc tham dự loạt bài giảng ở Bắc Kinh vào tháng 8/1992 tin rằng, mang hai lý do cho sự phổ truyền chóng vánh của Pháp Luân Công.

Thứ nhất, "hiệu quả chữa bệnh của tu luyện Pháp Luân Công là tuyệt vời", ông Chu kể. đa dạng người nhận thấy vấn đề sức khoẻ của họ chỉ đơn thuần biến mất sau một thời kì ngắn tu luyện Pháp Luân Công .

Ông Joshua Lý đã choáng váng khi nghe chính khí công, điều mà ông nghĩ chỉ toàn là fake, mẹ ông tu luyện Pháp Luân Công đã được chữa khỏi bệnh. "À, Pháp Luân Công còn có 1 quyển sách", ông nhớ lời mẹ từng đề cập lúc đưa cho mình một bản sao của cuốn Chuyển Pháp Luân.

Và điều thu hút thứ 2 của môn tu luyện là các bài giảng và sự chuyển biến đạo đức mạnh mẽ mà nó mang đến.

"Tôi đọc xong bài giảng đầu tiên thì hiểu ra khí công thực sự là gì", ông Lý kể. Và ông đã hoàn thành 8 bài giảng còn lại chỉ trong một lần đọc, ngày hôm sau, ông khởi đầu bước vào tu luyện.

Từ khóa: tu luyen